משפט צדק

הרב משה שרר זצ"ל סיפר על חוויה מיוחדת במינה שהיתה לו, בעת טיסה מישראל לארה"ב. באותה נסיעה הוא זכה לשבת מאחורי הג"ר יעקב קמינצקי זצ"ל, והיה עד ראיה לשיחה שהיתה לגר"י קמינצקי זצ"ל עם אחד ממנהיגי מפלגה חילונית אשר ישב לידו. בין השניים התפתח ויכוח ערני בענייני יהדות, והיה זה מאלף ביותר לראות כיצד הגאון הישיש משיב בסבלנות רבה לכל השאלות שהציג בפניו איש שיחו. אולם נקודת השיא של הדו-שיח התרחשה דקות ספורות לפני הנחיתה בנמל התעופה בניו-יורק. כאן יש להקדים ולספר שהאדם ההוא עקב בהתפעלות גדולה במשך כל הנסיעה אחרי מאמצי בנו של הגר"י קמינצקי להקל על אביו הישיש בנסיעה הארוכה. מידת כיבוד אב ואם המופלגת, דרך ארץ ודאגה, וכן העמידה הרצופה על המשמר כדי לשרת את האב, הרשימו אותו מאוד. בהגיע שעת הפרידה, פנה האיש אל הגאון הישיש ואמר לו: רבי, מכל דברי החוכמה ששמעתי מכם עדיין לא השתכנעתי שדרככם היא הנכונה ושאני תועה בדרכי. אבל בדבר אחד אני חייב להודות – אתם מטיבים לדעת כיצד לחנך את ילדיכם יותר מאיתנו. מילדי לא הייתי מצפה, אפילו בחלום, ליחס נהדר כזה שכבוד הרב זוכה לקבל מבנו. האם תוכל לגלות לי את סודכם? בחיוכו הלבבי השיב לו הרב: אין כאן שום סוד, הדבר פשוט ביותר. הגישה שלכם, לעולם בכלל ולמין האנושי בפרט, היא שהעולם נמצא בהתקדמות מתמדת לקראת תרבות גבוהה יותר. אתם מביטים בזלזול על הדורות הקדמונים, כי אתם סבורים שכל דור חדש הוא חכם ומפותח יותר מקודמו. ולכן, לפי דעתכם, הוא גם טוב יותר. זוהי הסיבה מדוע הדור הצעיר שלכם מתמרד ואינו מוכן לקבל מרות מהדור הקודם – כי הצעירים חושבים שהם מפותחים וחכמים יותר. לעומת זאת אצלנו, הייחוס שלנו מתחיל מקבלת התורה. לפי ההשקפה היהודית קיימת ירידת הדורות, והשאיפה הנעלה ביותר של היהודי שומר תורה היא: "מתי יגיעו מעשי למעשי אבותי". המטרה הנעלה שלנו היא להתקרב ככל האפשר למדרגת אבותינו בזמן מעמד הר סיני. כי כל מה שקרוב יותר לסיני, הוא ממילא גם חשוב יותר. הילד היהודי המתחנך כך, מסוגל לכבד ולהעריך את הדור הקודם. זהו ההבדל! - סיים הגר"י קמינצקי.

הקראים

ראשיתם של היהודים הקראים במאה ה-8 בבבל, על רקע ההתנגדות להנהגה הממוסדת של יהודי בבל וכביטוי למגמה של רציונליזם דתי: הקראים הכירו רק בתקפותו של המקרא ובהבנתו על פי שכלם - ולא במסורת התורה שבעל פה.

לומדים תנ"ך בפייסבוק-THE Book In Facebook?

  תוכנית ההוראה חדשה פותחה במטרה  ללמד את התלמידים תנ"ך באמצעות הגלישה ברשת החברתית.   בין הדמויות שכבר העלו להם עמוד אישי בפייסבוק:   משה רבנו, אבשלום, בת שבע, כלב בן יפונה, אביגיל אשת נבל הכרמלי  אליהו  ויואב בן צוריה.   גם המורים,וגם התלמידים מרוצים משיטת הלימוד החדשה.   דברי יוזם התוכנית , ד"ר אבקסיס ,... להמשיך לקרוא ←

אנקדוטה למחשבה יהודית

optikay 11/03/2011 00:31 במסכת אבות א משנה יכתוב ששמעיה ואבטליון קבלו מהם. שמעיה אומר: אהוב את המלאכה ושנא את הרבנות  ואל תתודע לרשות. "אהוב את המלאכה" שמעיה רמז להורקנוס שלא יאמין בגזרה קדומה.לבני אדם יש בחירה מה "וברכך ה' אלוקיך יכול אפילו עומד בטל? תלמוד לומר בכל אשר תעשה". "ושנא את הרבנות" ואל תחפש את הכבוד ,היוקרה... להמשיך לקרוא ←

הלכה יומית (פעם ביום שווה נצח)

צריך כל אדם לזכור, שלאחר מאה ועשרים שנה כשיתבקש להתייצב ליום הדין, השאלה הראשונה שישאלו אותו היא: "קבעת עתים לתורה". ושאלה זו ישאלו כל אדם גם אם הוא בעל בית העובד לפרנסתו, ולכן עלינו לדאוג שלא לעמוד בבושה שאין דומה לה. יש האומרים ששואלים את האדם תחילה "נשאת ונתת באמונה", מכאן שמדובר באדם שעוסק בפרנסה. והמטרה בפתיחת שאלה זו היא שבשעה שהוא יישאל אם נשא ונתן באמונה, יגולל בפני בית דין של מעלה מהלכים מורכבים וסבוכים של עסקים שביצע בחייו, ולאחר שישאלו אותו אם קבע עתים לתורה לא יוכל לומר שאין לו תבונה ושכל למהלכים מורכבים של פסיקת הלכה החל מהגמרא ועד ההלכה למעשה, שהרי הוא הצליח לנהל עסקים הדורשים כושר שכלי שמתאים גם ללימוד תורה. ומכאן כל אדם ידע את גודל חובתו ללימוד התורה (עיין שבת דף ל"א ע"א, וסנהדרין דף ז' ותוס' שם ד"ה אלא, וכן תוס' קידושין מ' ע"ב ד"ה אין). כתוב "תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא, שנאמר הליכות עולם לו - אל תקרי הליכות אלא הלכות". רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורהומצוות, שנאמר: ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר קיום מצוות נראה לנו כמשהו כבד מנשוא מגביל ושלא נותן לנשום בא רבי חנניה בן עקשיא ואומר השם כל כך אוהב אותנו שהוא נותן לנו מצוות וזאת למה? בכדי שנרוויח ... מקבלים שכר גם על לימוד שתי הלכות בכל יום, גם ככה נכנסים לפה וקוראים כל מני דברים אז אם נקרא גם את אזה קיבלנו גם על זה שכר שווה לא? לכן אנסה להביא (כמה שייתן לי הזמן ) הלכות שונות לזיכוי הרבים ולשכר כולנו...

הבוחרים להקדיש את חייהם לעבודת ה'

    דוד אריאלי 13/01/2011 16:27 הרמב"ם בעניין אלה שבוחרים להקדיש את חייהם לעבודת ה' בלבד. בהמשך לדיון בסוגיה הנ"ל בקהילת חוכמת הקבלה, עם אופטיקאי ולאקיהנץ, למרות שלא טענתי שם שדברי הזוהר המצוטט גורסים שצריך רק ללמוד תורה מבלי להתפרנס כדי לקום בתחיית המתים, בכל זאת הנה התשובה לאופטיקאי מהרמב"ם עצמו, שטען שהרמב"ם סותר את... להמשיך לקרוא ←

היום הכי גבוה בשנה

  הינדיק 07/12/2010 15:12 אומנם אנחנו עוד בחנוכה ופורים עוד רחוק אבל אופטיקאי העלה נקודה מאוד חשובה וטובה פה אני מקווה שזו תהיה תשובה טובה אופטיקאי כתב הינדיק, נקודה אחת אחרונה: חג פורים, זה החג היחידי שישאר לאחר בוא ימות המשיח. אם הוא מדבר על הגאולה הפרטית, מה הטעם שישאר, אם כל העם וכל העולם... להמשיך לקרוא ←

כרמל שלנו – מהו בעצם?

LuckyHunch  06/12/2010 10:27 כפי שבאי קהילה זו יכלו לראות בימים האחרונים,  כמו רוב רובנו כאן בארץ צללתי אף אני אל ים החדשות על סופת האש בכרמל. כתבתי על כך בעיקר בקהילת אמצע הדרך (ראו כאן בתחתית התפריט הימני), אף שלחתי מכתב  על כך לכל חברי קהילת אמצע הדרך, ובנוסף גם לכמה חברים ומכרים אישיים שאינם... להמשיך לקרוא ←

כשברא אלוקים את האור

כשברא הקדוש ברוך הוא את האור, עוד לא נבראה השמש , ולא נברא עוד הירח ולא נבראו הכוכבים . לא היה זה אור רגיל. האור הראשון היה אור מיוחד. אור פנימי .

ערכת עיצוב: Baskerville 2 של Anders Noren.

למעלה ↑

%d בלוגרים אהבו את זה: