תגית: עונג שבת

בינה מלאכותית לכולם — מדע אחר

הנה פעילות כיפית שתשרת אתכם היטב בעתיד: היכנסו ל- Google Photos, והעלו את כל התמונות שלכם לשם. יש להם מספיק מקום פנוי – טרה-בייט שלם – כך שמשתמש ממוצע לא צריך להיתקל בבעיות מקום. כשתסיימו את ההעלאה, התחילו לבקש ממנוע הבינה המלאכותית שימיין עבורכם את התמונות. הוא לא יעשה זאת לפי מועד הצילום או גודל…

באמצעות בינה מלאכותית לכולם — מדע אחר

כבכל סופשבוע כמעט, עונג שבת שלי הוא בעיקר קריאה. הפעם בחרתי לשתף אתכם במחשבותי הראשונות, שהתעוררו עוד בזמן קריאה: –

הממ.. מיון תמונות הכרחי לפעמים, הכרח מתיש ומכלה זמן שאין. כבר לא 🙂

אבל לא רק זאת: מסתבר שהעתיד בידי המבינים באלגוריתמים. איך זה? – תדעו  לאחר שתקראו הפוסט המאלף הזה של רועי צזאנה.

…ואחרי שתקראו, בואו לכאן לספר מה אתם באופן אישי הייתם רוצים שבינה מלאכותית תעשה בשבילכם, ואם לא קשה לכם מדי –  הוסיפו גם למה 😛

 

 

מודעות פרסומת

עונג שבת מס.6: לרגל יום השואה, מקבץ עולמי

בין אם חשוב לכם להיות מעודכנים באקטואליה הפוליטית המקומית, העולמית או היהודית, או שחשוב לכם להתעדכן בטרנדים העולמיים – זוהי קריאת חובה (כל המאמרים האלה עדיין מוגדרים ברשתות החברתיות כטרנדיים): –

מלאני פיליפס כתבה בטיימס, ב-2 במאי (יומיים לפני יום השואה) על האנטישמיות הוותיקה משמאל והראתה איך ולמה שנאת ישראל ושנאת יהודים זה לגמרי אותו דבר – Hatred of Israel and Jews can’t be separated

מיק הארטלי הגדיל לעשות ופרסם ביום שלמחרת פוסט המצטט חלקים נרחבים ממאמרה, בצירוף ציטוטים משני מאמרים נוספים שהתפרסמו על אותו הנושא (שהוא – המשמעויות וההשלכות של האנטישמיות  הפושה במפלגת הלייבור הבריטית, כפי שהתפרסם לאחרונה) – Labour's anti-semitism revisited

ואילו במגזין הטאבלט התפרסם באותו יום, ערב יום השואה, מאמר מלומד על משמעות האוניברסליזציה של שואת היהודים, מאת ג'יימס קירצ'יק – The Holocaust Without Jews

 

לסיום, מאמר נוסף של מלאני פיליפס, הצופה לעתיד, אשר הזכיר לילה אימרה שציטטתי פעם (כאן -בתגובה מ-30/11/2004 ב-23:06) – "לכולם יש לאומיות, לאירים וליהודים יש פסיכוזה". מאמר הדעה הזה, אמנם מלפני שבוע – אבל משלים במידע והלך רוח את המאמרים העכשוויים שלעיל, קורא לאירופים לחזור אל הלאומיות כמה שחיוני לקיום המתמשך של דמוקרטיה (ודמוקרטיה זה טוב ליהודים) –

 

image018

הקודמים –

מה יהיה עם עונג השבת שלי? – “Fresh Fish Sold Here Today:” The Slow Decline and Agonizing Death of the News Business

עונג שבת מס.1 -אחד העם | יאיר שלג

עונג שבת מס. 2 – מעורר מחשבות

עונג שבת מס. 3 – מגמת ביטול הזהות היהודית במוזיאונים ותערוכות

עונג שבת מס. 4 – מלאני פיליפס על – איך המערב חותר תחת הישרדות יהודית

עונג שבת מס. 5 – לאן מובילות כל הדרכים ולמה?

 

עונג שבת מס. 5: לאן מובילות כל הדרכים ולמה?

לשאלת מרכזיותו של המרכז

לזכרה של עליזה אורבך, רעייתי האהובה, שנפטרה לפני עשרה ימים

לפני כשנתיים, יצאתי לְדרך הטרילוגיה – “ברלין-ירושלים“, “פאריז-תל אביב“, ו”ניו-יורק-תל אביב” (שראה אור לאחרונה) – כשאני מציית לַבינאריות של מרכז ופריפריה ומהין לשחזר מהלכים מסוימים של מרכז-בתוך-מרכז, וכוונתי ל”מרכז פומפידו”, שנחנך ב- 1977 עם תערוכת […]

באמצעות לשאלת מרכזיותו של המרכז — המחסן של גדעון עפרת

שאלת הנושא גדולה ומקיפה, שאלה אשר לכאורה מבטיחה תשובות שטחיות מאכזבות: מעטים מסוגלים להשיב עליה באופן ההולם ומכבד את משקלה ורוחב יריעתה. אחד מיחידי הסגולה האלה הוא גדעון עופרת.

אתם מוזמנים להיווכח בעצמכם.

 

bluweave

הקודמים –

מה יהיה עם עונג השבת שלי? – “Fresh Fish Sold Here Today:” The Slow Decline and Agonizing Death of the News Business

עונג שבת מס.1 -אחד העם | יאיר שלג

עונג שבת מס. 2 – מעורר מחשבות

עונג שבת מס. 3 – מגמת ביטול הזהות היהודית במוזיאונים ותערוכות

עונג שבת מס. 4 – מלאני פיליפס על – איך המערב חותר תחת הישרדות יהודית

עונג שבת מס. 4: מלאני פיליפס על – איך המערב חותר תחת הישרדות יהודית

שבת שלום!

 

image018

❇️ עונג שבת הראשון

❇️ עונג שבת מס. 2: מעורר מחשבות

❇️ עונג שבת מס. 3: מגמת ביטול הזהות היהודית במוזיאונים ותערוכות

 

עונג שבת מס. 3: מגמת ביטול הזהות היהודית במוזיאונים ותערוכות

למעשה, הכותרת המקורית של המאמר המתורגם היא "מוחקי הזהות היהודית". התרגום פורסם באתר "מידה" – http://mida.org.il/2016/02/12/%D7%9E%D7%95%D7%97%D7%A7%D7%99-%D7%94%D7%96%D7%94%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA/ , בסופו יש קישור למאמר המקורי אנגלית. הכותב הוא מבקר אמנות אמריקאי ותיק ומוכר בתקשורת הכתובה בארה"ב (לפחות). המאמר הוא סקירה מקיפה, לכל טענה המובאת בו נלוות שלל דוגמאות – ובסופו קישורים לאחרי כלל המוזיאונים  הרלוונטיים למאמר. מאמר שהוא בבחינת קריאת חובה לכל יהודי שוחר תרבות.

לא שיש צורך בכך, אבל הנה עוד הוכחה לנחיצות החיונית של מדינת ישראל כבית לאומי לעם היהודי בארצו.

 

אני בטוחה שגם אתם תמצאו שהמאמר מרתק 🙂
שבת שלום!

 

 

גם קשור:

עונג שבת מס. 2: מעורר מחשבות

אחד העם| יאיר שלג

מעורר מחשבות: עונג שבת מס. 2

גילתה בגיל 18 שהיא שחורה
את כל ילדותה עברה לייסי שוורץ בתור ילדה יהודיה אמריקאית לבנה. כלומר, כמעט לבנה. היא רק היתה קצת כהה, והיו לה שיער מקורזל, ושפתיים גדולות ואף רחב. אף אחד לא חשד בכלום, או שחשדו ולא אמרו, עד שהיא קמה ושאלה את כל השאלות. מהתשובות שקיבלה היא עשתה סרט

היה ב- גילתה בגיל 18 שהיא שחורה.

image018

❇️ עונג שבת הראשון

אחד העם | יאיר שלג

השבת שלי אינה שבת של ממש בלא קריאת מאמר אחד לפחות, כזה המעורר מחשבות רבות ומגוונות. מאמר שעומקו ואורכו כזה, שלא ניתן לפנות לעיין בו בתוך טרדות היומיום במהלך השבוע.

בשבת הזאת – זהו עונג השבת שלי 🙂

אשתדל לשתף אתכם גם באותן השבתות הבאות שיזמנו לידי שלל רב יקר-ערך שכזה . מבטיחה בהן צדק .

מוסף "שבת" - לתורה, הגות ספרות ואמנות

אתאלתרמןתקףבתגובהל"טורהשביעי", אתליבוביץ' במסהארסיתואתהסכמיאוסלובסדרתמאמרים. נמנעמטלפוןומנסיעותלחו"ל, כשהואמגדלאתילדיו, ענרוצרויה, עלברכיהספרותואתתלמידיועלהתנ"ך. המסאיומבקרהספרותמרדכישלו, שהלךלאחרונהלעולמו, עסקכלימיובזהותהישראליתהנבניתמהמתחשביןיהדות, ציונותוהומניזם

View original post 4,369 מילים נוספות

"Fresh Fish Sold Here Today:" The Slow Decline and Agonizing Death of the News Business

הקדמה
בבתים שומרי מצוות ארוחת ליל שבת היא הרבה יותר מסתם ארוחה דשנה וכינוס משפחתי שבועי סביב שולחן אחד. מסביב לשולחן דנים בפרשת השבוע, ובעיקר באספקטים העכשוויים שלה – והמשמעות שהיא נותנת לארועי השבוע שחלף וענייניו. זהו חלק ממה שמכונה "עונג שבת".
אני לא גדלתי בבית כזה.
אצלנו, עונג שבת היה הסתערות על מאמרי דעה ומאמרי מערכת בעיתונים, התעדכנות באספקטים הצדדיים (אך חשובים לא פחות – לפעמים אף יותר) של ארועי השבוע שחלף. זה היה הזמן היחיד להתעמקות וכתבות מקיפות ומסות מעמיקות של מיטב הפובליציסטים. בין קטע קריאה למשניהו היינו מחליפים דעה עליהם, ממליצים זה לזה ולבני משפחה אחרים או חברים לקרוא את זה או את ההוא… לפעמים בימי השבוע הראשונים עוד היינו ממשיכים לשתף ולדון בזה כשהזדמן – עד שלחצי השגרה וארועי הרגע השתלטו שוב – עד יום שישי… וחוזר חלילה… 🙂
התרגלתי. זה אחד מזכרונות הילדות והנעורים האהובים עלי, הרגל חיובי שכזה – שכאשר לא מתאפשר, זה ממש חסר. אבל, עתונים על נייר כבר מזמן הפכו בשבילי לפינוק מיוחד ונדיר – וכך הגעתי למאמר המעניין הזה. דבר אחד מזכיר אחר, מה שמביא לקריאה נוספת – ועוד מחשבות… – מזון למחשבה שכולל גם קצת צידה לדרך לעוד כמה ימים.
ועכשיו, משהוסברה הקפיצה הפתאומית  הזאת מענייני היומיום שלנו כאן לעומק עניינים גלובליים כבדי חשיבות, אפשר לעבור למה שבאמת מעניין:

I gave a talk on \"Journalism in an Age of Participatory News\" in January 2003. The challenges were already there – long past the horizon and already in the offing. But as much as new practices and technologies posed a threat to the news business, I saw then – and still see – a great opportunity for reporters and journalists of all kinds to better serve the public interest. \"To do this, we have to readjust our understanding of the news, to see it as the protean thing that it is, a chorus of many, contradictory voices in a complex counterpoint,\" I concluded. \"We also have to surrender some of our control over making the news, to allow its participants to tell their own stories and news consumers to construct their own narratives. But I think we implicitly accept that idea when we argue that the public interest is best served by a multiplicity of news sources.\"In the wake of slow decline and agonizing death of the news business, I still hold great hope for the news.

 היה ב  –   Fresh Fish Sold Here Today:" The Slow Decline and Agonizing Death of the News Business"

יש לי הערכה רבה לכותב, מאט פרידמן, ולרשומה המושקעת שהעלה, אשר אלה מילותיה האחרונות, המסכמות. אני גם מעריכה מאד את עורכי וורדפרס הממליצים עליה: הרשומה בהחלט ראויה להמלצת כל מערכת המכבדת עצמה.

עם זאת, כמי  שקראה את מכתב גלוי ל"אידיוטים שימושיים" של זאב גלילי, נדמה לי שתקוותו של פרידמן היא יותר מכל ביטוי לנאיביות אמריקאית טיפוסית. נאיביות היא ברוכה אצל אנשים אבל לא תפיסות עולם ואידיאולוגיות,  היא גם עקב אכילס של הליברליזם המערבי.