קטגוריה: מחאה וביקורת

אמזון הסירה את התחפוסת האיסלאמית הסקסית

שלוש התחפושות הבאות הועלו לכבוד ליל כל הקדושים באתר אמאזון.

התחפושות הללו זכו לפני כ3 ימים למטח של ביקורת מצד מוסלמים וערבים שטענו כי התחפושות הללו פוגעות בדת האיסלאמית , שהן גזעניות ושלא מקובל עליהם ששמים ללעג את המסורת והלבוש האיסלאמי המסורתי .

רק האמצעית הוסרה לאחר כיומיים מהחנות של אמזון , ואילו שתי התחפושות לגברים עדיין זמינות.

מה דעתכם ? האם אכן היה ראוי להסיר את התחפושת של האישה , או שלא מאחר וגם נוצרים יכולים לטעון שתחפושות סקסיסטיות של נזירה פוגעות באל או מזלזלות בדת ?

ובמידה ומי שמשווק הוא מוסלמי חילוני או ערבי , האם הטענות על גזענות היא נכונה ?

הרי אין גזע מוסלמי או עם מוסלמי. האיסלאם היא דת. האם בכלל יש מקום לטענות על גזענות בתחפושת הזו ?

אם כל התחפושות הן גזעניות ופוגעניות ולועגות לדת האיסלאם מדוע רק אחת מהן הוסרה ?

 פיוטים וסליחות ליום  כיפור  עם שירת נשים

עחריית ירושליים יצרה ארוע של פיוטים וסליחות לכבוד יום כחפור לתושבי רמות ,ארנונה וגילה.

האירוע לא הוגדר כדתי , לא נערך בבית כנסת , לא היה בו בידור או ספרי דת אחרים אולם בתחילה עד שהתעוררה דרישה מצד מחנכת לא היתה אף אישה שנמצאת בקדמת הבמה. הפייטנים והמנחה היו כולם גברים.

ישנה דרישה לא לאפשר מימון של העיריות לאירועים שמפלים מגדר כזה או אחר , ראו האירועים שבוטלו בכיכר רבין ליום הכיפורים.

ניתן לבוא ולשאול איך ציפו שיהיו חרדים באירוע אם הייתה שירת נשים או מדוע לא שמו את הזמרת בתחילתו או בסופו כדי לאפשר למי שהדבר פוגע בו לצאת מוקדם או להגיע מאוחר יותר , או מדוע לא  לקיים שני אירועים במקביל או ברצף , אבל האירוע  לא הוגדר כדתי ולא היה מיועד לקהל החרדי אלא לציבור החילוני והדתי.

השאלה שראויה להישאל , היא האם שני שירים או פיוטים זה ייצוג מספק ? ומדוע היה צורך במחאה או בשאלה או בדרישה של קהל היעד באירוע שלא הוגדר כדתי ואינו נערך בבית כנסת ואין בו סידור ?

הערבים הישראלים הבינו שהמפלגות הערביות לא מייצגות אותם

69 % מהערבים הישראלים חושבים שאי ההשתתפות של נציגי המפלגה הערבית המשותפת בלווית פרס הייתה טעות ורק    18% מהערבים הישראלים גיבו אותה. 

מי מחברי הכנסת הערבים מייצג נכונה את עמדות המגזר ?

39 % סבורים שאחמד טיבי.

 31% סבורים שאף אחד.

21 % סבורים שאיימן עודה.

0% סבורים שחנין זועבי.

המנדרינים הישראלים

כך קורא להם דרור בן ימיני. לא הייתי יכולה להגדיר מדוייק יותר, או לומר את זה טוב יותר.

– ואתם?

ציונות אינדיאנית

כנראה שצריך להיות אינדיאני כדי לדבר ככה. …או שלא?

פיגוע בתל אביב מחייב אותה התייחסות כמו פיגוע בפריז לדברי דני דנון

נציג ישראל באו"ם , דני דנון אמר הערב :
"טרור בתל אביב חייב לקבל אותה התייחסות כמו פיגועי הטרור בפריז או באיסטנבול".
ישנם לדעתי כמה הבדלים שחייבים להתייחס אליהם :
1. המשטרה בארץ עדיין לא באותה רמה של חוסר יכולת כמו בצרפת.
2. תל אביב היא אמנם עיר רב-תרבותית כמו פריז, אבל היא לא בירת ישראל.

חשוד בעבירת סמים בהיקף גדול לא נחקר ושוחרר

החשוד שבדירתו נתפסה כמות סמים עצומה, 17 פלטות של חשיש במשקל 1.7 ק"ג, עוד ק"ג מריחאונה, קצת קוקאין וכמה כדורי MDMA, ישב שבוע במאסר..  לא נחקר ועל כן שוחרר מהעצר.

http://m.ynet.co.il/Articles/4813360

לדעתי האישית ראוי שיגיד תודה האוכל חינם הזה  שלא נדרש לשלם דמי כלכלה למשטרה על הארוחות… או מחיר של בית מלון על החופשה הכפויה הזו שניתנה לו מטעם המשטרה !
לו היה חשוד באונס או אחימות כלפי נשים לא היה זוכה ללוקסוס הזה של אירוח על חשבון המשטרה.

הימין מתחלק לשלשה סוגים של אנשים

לדברי בני בגין שהתארח אצל רזי ברקאי והגיב בעניין השמחה של אנשי ימין על הדחת בוגי והחלפתו כשר ביטחון בליברמן,
יש 3 סוגים של אנשים ימנים : מתונים , קיצונים  והחדש: טיפשים.

image

נמאס לי להיות פרקליטו של השטן

אזרח בלגי כתב ברדאיט לאחר הפיגוע בבריסל :

הייתי שמאלני כל ימי חיי, אבל גמרתי להגן על התרבות האיסלאמית באירופה.
אני בעד אינטגרציה ובעד פתיחות וסבלנות לדעות או תרבויות אחרות אבל לכל דבר יש גבול.
משהו רקוב עד העצם בתרבות המוסלמית באירופה: לא משנה אם תגדיר אותם כג'יהאדיסטים, פונדמנטליסטים ,זה היינו הך.יש למוסלמים  יותר מדי השפעה באירופה.
לא משנה אם לא נתנו להם מספיק כלים וסיוע להשתלב או שבחרו להתבדל , זה ויכוח משני.
אני סיימתי להגן על התרבות הזאת ופרשתי מתפקידי כפרקליטו של השטן. אולי הגיע הזמן להראות שוב לעולם שכשאנו מאוחדים לא ניתן לשבור אותנו.זה הזמן להראות שכלב שאינו נובח עדיין יכול לנשוך.

זהו תרגום חופשי שלי, למקור.

הדיילי מייל : האיחוד האירופי ממן בניית מבנים פלסטינים בשטחים שנויים במחלוקת

העיתון השני בתפוצתו בבריטניה , הדיילי מייל פרסם נתונים של תנועת רגבים לגבי בנייה עבור הפלסטינים על קרקעות שהן שטחי C, שאמורות להיות בשליטה ישראלית בהתאם להסכמי אוסלו והן במימון ובעידוד של האיחוד האירופי.

שני חברי פרלמנט בריטי גייקוב ריסמוג ואנדרו  הגיבו ואמרו שהצעדים הללו ,בניה בשטח שנוי במחלוקת הוא התערבות במזרח התיכון.

הם זעמו שהמימון זה מגיע על חשבון תושבי בריטניה, ושהאיחוד מסתתר מאחורי חסינות דיפלומטית כאשר מדינת ישראל פונה בטענות על הקמתם או מבקשת לטפל בהם בהליכים שונים.

תנועת רגבים מוסרת שתמשיך להפיץ את הנתונים לתושבי העולם בגלל חוסר האפקטיביות של מדיניות החוץ של ישראל במאבק בתופעה.

http://www.inn.co.il/News/Flash.aspx/52133

ההסבר לאכיפת היתר של רשות המיסים בבית"ר עלית

לדברי מאיר רובינשטיין, ראש עיריית ביתר עלית:

"בידי תלונות ממספר בעלי עסקים, שזכו לכמה ביקורות בתוך זמן קצר, כאשר באף אחת מהן לא נמצא רבב, אולם הביקורות שבו ונשנו, לא בעסק חשוד ספציפי, אלא כחלק מסבב מתיש ובלתי נגמר של ביקורות פתע בעיר".

ראש העיר שמע שיש תוספת לבודקי מס הכנסה על ביצוע בדיקות באזורים בעלי סיכון ביטחוני וביתר עלית זוכה לתוספת הסיכון הזו בגלל שהיא מעבר לקו הירוק,אבל היא נחשבת בטוחה ולכן היא מקום מועדף לביצוע ביקורות שיזכו בתוספת התשלום על סיכון גבוה בקרב הבודקים.

לדעתי יתכן והבודקים פשוט שמעו את דברי אלי ציפורי שפורסמו בגלובס, והביקורת עליהם בקוקר,
או את דברי איתן רגב חוקר במכון טאוב שפורסמו בדה מרקר .

 

האם עורכת דין הפרה צו איסור פרסום ?

כתבת ידיעות אחרונות ערכה תחקיר על פגיעות מיניות של איש תקשורת שלכאורה ביצע אונס ומין אוראלי בקטינות לאורך כמה שנים.

היא ביקשה את תגובתו , כנאשם , לטענותיה שהועלו בכתבה . הוא הגיב בפנייה לבית משפט והוצאת צו איסור פירסום על שמו וכל פרט שיכול לסייע לזהותו.

הכתבת הבטיחה לצעירות שנפגעו ממעשיו לכאורה , שלא תמסור פרטים למשטרה בניגוד לרצונן ולכן הפרטים שבכתבה אינם מלאים או מדויקים כדי להגן על אותן בנות שהיו קטינות בעת ביצוע המעשים.

בית המשפט קיבל את בקשתו והוציא צו איסור פרסום.

הכתבה פורסמה  היום ללא שמו וללא פרטים שיאפשרו לזהותו .
גם אתר news1 ,שבו הפרשה הוזכרה ופורסמה עם פרטים מלאים כבר לפני כמה ימים ,נענה לצו איסור הפרסום והעלים את הכתבה של יואב יצחק מה01.03.2016 שבה נחשף שמו המלא , כלי התקשורת שבו עבד ותפקידו שם.

בבלוג שעוסק במערכת המשפט , ליתר דיוק בליקוייה , שמנוהל ע"י אילנה סתיו , יתכן שמדובר בעו"ד אילנה סתיו  , ישנו פוסט שבו מוזכרים פרטיו האישיים ואף שמו לצד ההצהרה או ההודעה שאכן יש צו איסור פרסום פרטים .

לא פעם כבלוגר עמדה מולי השאלה… האם לחשוף את השם והפרטים של אדם שמואשם במשהו ויש צו איסור פרטים עליו ?!

הרי לעיתים ניתן לאתר את כל הפרטים בעיתונות זרה שצו איסור הפירסום לא חל עליה והכל ידוע לציבור גם כך באמצעות ווטסאפ או פורומים.

לדעתי  , עדיין ראוי לקיים צו איסור פירסום, אפילו שאיני נמנה עם רשימת הבלוגרים שקיבלו אזהרה מדובר צהל או גוף אחר.

הסיבה היא פשוטה :
צו איסור פרסום הוא כלי שנועד להגן על הנאשם מפני נזק שעלול להיגרם לאישיות ציבורית . זה יכול להיות פגיעה במוניטין , זה יכול להיות ביטול חוזים כי הוא פחות מתאים או נתפס כלא מייצג את הערכים או המסר שהחברה רוצה שהציבור יקשר איתה.

היתה מחאה כנגד טרה בגלל שהפרזנטור שלהם היה  שמאלני קיצוני. זכותם של האזרחים למחות אם אינם מסכימים עם דעותיו , וגם חרם צרכנים הוא כלי שניתן להשתמש בו.

אבל לפני שגורמים נזק או פגיעה שכזו , ראוי לוודא שאכן יש בסיס לתלונה, וזו המטרה עם צו איסור פרסום.

בעיני , אם אכן צו איסור הפרסום הופר על ידי עורכת דין בבלוג שלה בנושאי משפט , זה חמור יותר מאשר היה מופר על ידי אדם אחר. עורכי דין מייצגים את מערכת המשפט בעיני הציבור, ולכן זילזול שלהם בצו בית משפט , רק מגביר את הזילזול וחוסר האמון של הציבור הרחב  בבתי המשפט.

הרצח היה צפוי ולכן לא מגיעים פיצויים

ריב סתמי בבית הספר הסתיים בדקירה בצוואר בגן שעשועים שהוביל למותו של שן, בנו של חיים שם בדוי. הנרצח , תלמיד בכיתה ז , היה מבוטח כתלמיד תחת חברת "כלל" והמשפחה הגישה תביעה לקבל את הכסף המגיע להם על המוות של בנם לפי הפוליסה . חברת הביטוח כלל, סירבה למסור את הכסף מהפוליסה . הנימוק לשלילת התשלום של הפוליסה למשפחת הקורבן של חברת הביטוח  "כלל" היה "רצח המנוח הוא אירוע אשר בוצע בכוונה תחילה ולפיכך אינו עונה בגדרי הפוליסה כאירוע בלתי צפוי".

"התשובה שלהם הייתה כל כך מקוממת", מתרעם חיים. "איך אפשר להגיד לאבא שהרצח של הבן שלו היה צפוי מראש?".

גם רצח שירה בנקי היה אירוע צפוי מבחינת חברת הביטוח, וגם רצח הקורבנות בבר נוער היה צפוי. "רצח הוא אינו אירוע תאונתי, שכן יש בו יד מכוונת והוא לא אירוע בלתי צפוי."

ועדת העבודה והרווחה של הכנסת דנה היום בנושא, אולם אין שום תכנית לשנות את החוק או אפילו לקבוע קריטריונים לפסילת חברת ביטוח מהשתתפות במכרז אם היא דוחה מעל % של תביעות נגדה שנמצאות מוצדקות.

נקודה אחרונה: אם חברות הביטוח טוענות שהרצח היה צפוי מראש, זה מעלה שתי שאלות בעיני:

  • האם חברות הביטוח לא עוברות על חוק : לא תעמוד על דם רעך מנגד? שנחקק ב1998.
  • ובצורה היותר חמורה: אם הרצח היה צפוי לדבריהן, כלומר הם טוענים שידעו עליו – אם לא עשו שום דבר כדי למנוע אותו, זה לא הופך אותם לשותפים ברצח?! (סיוע לרצח שאם ידעו, לא ניסו למנוע אותו ע"י דיווח למשטרה כמתחייב מתיקון 39 לחוק העונשין (סימן ב')

עונג שבת מס. 4: מלאני פיליפס על – איך המערב חותר תחת הישרדות יהודית

שבת שלום!

 

image018

❇️ עונג שבת הראשון

❇️ עונג שבת מס. 2: מעורר מחשבות

❇️ עונג שבת מס. 3: מגמת ביטול הזהות היהודית במוזיאונים ותערוכות

 

הניסוי השבדי שמזעזע את העולם

נערה  צועקת במושב האחורי של אוטו ברחוב לאחר שככל הנראה נאנסת או מוכה.
רק  % 15 מהמשתתפים בכלל התערבו, רובם שאלו האם הכל בסדר ואח"כ אפשרו לאנס או המכה  לסוע עם המכונית כשהנערה במושב האחורי של האוטו .
רק אדם אחד ניסה לעצור את התוקף או לאפשר לאישה לרדת מהאוטו.
הגיע הזמן שהשבדים יתחילו להתערב לאור העלייה במקרי האונס והאלימות נגד נשים שמתרחשים בשבדיה, יגדלו עמוד שידרה ויפעלו.

מה לדעתכם יקרה בישראל? האם גם 85% מעוברי האורח יעשו עצמם כלא רואים או לא יתערבו כלל?